法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。公民之间发生冲突时，特定的身份地位并不能带来“特殊庇佑”，只有法律及法律所要彰显和追求的公平正义，能保护公民的合法权益不受侵害。因此，不论从事的是体力劳动还是脑力劳动，在工地上挥洒汗水还是在办公室激扬文字，处在“社会阶层”的顶端还是底层，要敬畏的是“法律”，不是“权力”，要追求的是长期的“平等”，不是一时的“特权”，要秉承的是“易地而处、互谅互让”，不是“得意时颐指气使，失意时奴颜卑膝”。

    8月12日，“产妇死在手术台上，医生护士全体失踪”的消息在网络上不胫而走，迅速蔓延到各家媒体，标题抢眼，内容刺激，掀起舆论狂潮。媒体在报道时采用了“赤身裸体、满口献血、含着泪水、全体失踪”等极具煽动性的文字，同时刊登了一幅“死者躺在手术床上、家属痛哭、室内无医护人员”的图片，如此惨绝人圜地描述，成功地挑起了公众对该事件的关注，为产妇及其家属博取了公众的同情，也引发了公众对医院及医护人员的不满和愤恨，新闻的显著性、趣味性显然是实现了，但对于本就“如履薄冰、如临深渊”的医患关系无疑是雪上加霜，医患双方的互不信任进一步加剧。

    随着事态的发展，湘潭妇幼保健院、县医疗纠纷调处中心、卫生局、患者家属纷纷“发声”还原事件全部过程，舆论出现了反转，由一边倒的同情患者到质疑医闹，由义愤填膺、声讨院方到关注事实和医学常识、呼吁“让信息飞一会，让愤怒慢一点”，公众的理性逐步回归，新闻的真实性逐渐显现。8月16日湘潭市法检所对尸体完成解剖，并由湘潭市法检所和公安局干警、县妇幼保健院和死者家属代表，共同将尸体解剖标本送往广州市中山医科大学进行尸体标本鉴定，医患双方表示将等待鉴定报告，至此，纠纷完全纳入法律程序，医患双方依法等待鉴定报告，截至今日，结果尚未公布。

    舆情发展一波三折，各方力量粉墨登场，表演了一出出闹剧，先是家属冒名注册、博取同情，再是医院三缄其口、推卸责任，最后媒体断章取义、哗众取宠，可谓人间百态，不一而足。究其原因，还是人类天性中的利己主义在作祟：患方痛失至亲，在生命已经无法挽回的情况下寻求经济补偿；院方治病救人，在患者死亡家属激愤的情况下躲避暴力袭击；媒体传播信息，在医患纠纷极易触动公众神经的情况下寻觅新闻热点。站在各自的立场，作出上述种种利己的行为，本也是无可厚非，但正如权利的界限是义务一样，维护自己的利益需以不损害他人的利益为限，为了追求自己利益的最大化，而罔顾社会道德和职业道德，其后果是非常可怕的。有学者指出：“医学本身存在一定的局限性与未知性，医生尽百分之百的努力，需要病患家属的理解和互信。当医生因可能的风险而不敢全力施救，患者也就失去挽回生命的最佳机会。”今天家属闹一闹得到了同情和赔偿，媒体推一推实现了点击率和关注度，医生躲一躲回避了家属的质问和追究，明天医生治病的第一思考就是救己、不是救人，患者就医的第一反映就是怀疑、不是信任，媒体播报的第一追求就是眼球效应、不是新闻真实，如此，医患信任殆尽，职业道德沦丧，亟待拯救的生命可能就在这种恶性循环中失去了机会。

    我们尝试换位思考一下，今天一个人的身份是医生，明天或许就是患者，今天是记者，明天或许就是口诛笔伐的对象，今天追究他人的责任，明天或许就是怠于履职的主体。人的社会身份是会不断转变的，要想保证在每一段社会关系中都得到平等、尊重、公平的对待，就要学会易地而处，体验对方的处境，理解对方的困难，回应对方的需要，感受对方的内心世界，这样或许可以形成一致意见，达成共识。而且正如重信守诺的人会比言而无信的人获得更多的银行贷款，热衷慈善的企业会获得更强的品牌价值，救死扶伤的医生会获得更高的社会荣誉一样，在“利他主义”心态的影响下，易地而处、设身处地为对方着想，也并非就都是吃亏的，实质上也有“利己”的成分存在，从长远考虑，这种行为有益于别人，也是利于自己的。因此，“易地而处、互谅互让”不失为化解戾气、促进和谐的有效途径，理解、包容今天的他人，也是帮助、善待明天的自己。